Adakah rujuk perlukan saksi?

Rujuk: Adakah Saksi Diperlukan? Menelusuri Pandangan Imam Shafie

Perkara rujuk, iaitu pembatalan perkahwinan sebelum ijab kabul selesai dilafazkan, seringkali menimbulkan persoalan tentang keperluan saksi. Adakah kehadiran saksi mutlak diperlukan untuk sahnya rujuk? Dalam menelusuri isu ini, pandangan Imam Shafie, salah seorang tokoh mazhab fiqh yang masyhur, memberikan satu perspektif yang menarik.

Berbeza dengan beberapa pandangan lain dalam mazhab fiqh, Imam Shafie menolak keperluan saksi dalam proses rujuk. Beliau berpendapat bahawa tindakan rujuk itu sendiri, sekiranya dilakukan oleh pihak yang berhak, sudah mencukupi untuk membatalkan perkahwinan yang belum sempurna. Ketiadaan saksi tidak akan menjejaskan kesahihan rujuk selagi ia dilakukan secara jelas dan tanpa paksaan.

Pandangan ini berkait rapat dengan konsep kesederhanaan dan keadilan yang ditekankan oleh Imam Shafie. Beliau menghindari pengenaan syarat-syarat tambahan yang boleh membebankan pihak-pihak yang terlibat dalam proses perkahwinan. Keperluan saksi, dalam konteks ini, dilihat sebagai satu beban birokrasi yang tidak perlu. Ia juga berpotensi untuk menimbulkan komplikasi dan pertikaian sekiranya timbul perselisihan pendapat mengenai kehadiran dan keterangan saksi.

Walaupun Imam Shafie tidak mensyaratkan saksi, beliau tidak menafikan kemungkinan rujuk dinyatakan secara kiasan atau tersirat. Misalnya, seorang lelaki yang hendak merujuk boleh menyatakan niatnya melalui perkataan atau perbuatan yang jelas menunjukkan niat untuk membatalkan perkahwinan sebelum ijab kabul dilengkapkan. Namun begitu, penting untuk ditekankan bahawa isyarat atau kiasan tersebut perlulah jelas dan tidak menimbulkan sebarang keraguan.

Satu perkara penting yang perlu difahami ialah, walaupun Imam Shafie tidak mensyaratkan saksi, undang-undang negara kita, yang selalunya merujuk kepada pelbagai mazhab dan mempertimbangkan konteks semasa, mungkin mempunyai peraturan yang berbeza. Undang-undang mungkin menetapkan keperluan tertentu, termasuk kehadiran saksi, bagi memastikan ketelusan dan mengelakkan sebarang manipulasi dalam proses perkahwinan dan pembatalannya. Oleh itu, rujukan kepada pihak berkuasa agama dan undang-undang yang berkaitan amatlah penting untuk mendapatkan kepastian dan kefahaman yang tepat.

Kesimpulannya, walaupun Imam Shafie menolak keperluan saksi dalam rujuk, penting untuk kita memahami bahawa pandangan ini adalah salah satu daripada beberapa pandangan yang wujud dalam fiqh. Undang-undang sesebuah negara mungkin menetapkan peraturan yang berbeza. Oleh itu, penerimaan dan amalan berkaitan rujuk perlu dirujuk kepada pihak berkuasa agama dan undang-undang yang berwajib bagi memastikan tindakan yang diambil adalah sah dan mengikut peraturan yang ditetapkan. Jangan sesekali bergantung hanya kepada satu pandangan tanpa merujuk kepada sumber yang sahih dan terkini.