Berapa lama seorang suami boleh meninggalkan istrinya?

Berapa Lama Suami Boleh Meninggalkan Isteri? Satu Perspektif Fiqh dan Realiti

Soalan mengenai tempoh keizinan seorang suami meninggalkan isterinya seringkali menimbulkan perdebatan. Walaupun tiada had masa yang spesifik dalam teks al-Quran yang secara langsung menetapkan tempoh maksimum, prinsip keadilan, kasih sayang, dan tanggungjawab dalam rumahtangga Islam menetapkan garis panduan yang jelas. Fiqh Islam menekankan pentingnya keseimbangan antara keperluan suami dan isteri dalam perkahwinan.

Pandangan umum yang dipegang ramai berasaskan kepada sunnah dan ijtihad para ulama. Hadis-hadis yang menggalakkan suami untuk berlaku adil dan baik kepada isteri secara langsung membayangkan bahawa pengabaian yang berpanjangan merupakan tindakan yang tidak wajar. Ketiadaan suami yang berlarutan tanpa sebab munasabah boleh menjejaskan kesejahteraan emosi dan psikologi isteri, serta menjejaskan hak-haknya sebagai seorang isteri.

Sebagai contoh, riwayat Saidina Umar Al-Khattab yang menetapkan tempoh maksimum enam bulan bagi mujahidin yang keluar berjihad, meskipun dalam konteks berbeza, memberi satu panduan am. Tempoh ini dianggap sebagai tempoh yang wajar, mengambil kira keperluan pertahanan dan kebajikan negara. Namun, analogi ini tidak boleh digunakan secara mutlak kepada semua situasi.

Dalam konteks kehidupan moden, suami mungkin perlu meninggalkan isteri atas pelbagai sebab, antaranya:

• Kerja: Pekerjaan yang memerlukan penempatan jauh atau perjalanan kerja yang kerap. Dalam situasi ini, komunikasi dan persetujuan antara suami isteri amat penting. Ketelusan mengenai tempoh ketiadaan dan usaha untuk mengekalkan hubungan melalui pelbagai cara amat dititikberatkan.

• Perawatan keluarga: Keperluan untuk menjaga ahli keluarga yang sakit atau tua di luar kawasan kediaman. Walau bagaimanapun, usaha untuk melibatkan isteri dalam proses membuat keputusan dan mengekalkan hubungan tetap perlu diutamakan.

• Peluang pendidikan atau peningkatan kerjaya: Keinginan untuk melanjutkan pelajaran atau meningkatkan kemahiran yang akan memberi manfaat kepada keluarga pada masa hadapan. Komunikasi terbuka dan perancangan rapi bersama isteri penting untuk mengelakkan salah faham dan kekecewaan.

Kesimpulannya, tidak ada tempoh tetap yang dibenarkan secara mutlak dalam Fiqh Islam bagi suami meninggalkan isteri. Namun, prinsip keadilan, kasih sayang, dan tanggungjawab suami kepada isteri menuntut agar tempoh ketiadaan tersebut dihadkan kepada tempoh yang munasabah dan diiringi dengan komunikasi yang telus serta usaha mengekalkan keharmonian rumahtangga. Sekiranya tempoh ketiadaan yang lama dan tanpa sebab yang munasabah, ia boleh dipertimbangkan sebagai satu bentuk pengabaian dan boleh menjejaskan keutuhan institusi perkahwinan. Perkara ini perlu dirujuk kepada pihak berkuasa agama dan pakar kaunseling keluarga untuk penyelesaian yang adil dan syar’i. Oleh itu, perbincangan terbuka dan persetujuan bersama antara suami dan isteri amatlah penting dalam menentukan tempoh ketiadaan yang boleh diterima dan tidak menjejaskan kebahagiaan rumah tangga.