Siapa yang menentukan seserahan?

2 bilangan lihat

Pihak lelaki yang melamar menentukan isi seserahan perkahwinan. Menurut Kementerian Agama, pemberian ini merupakan inisiatif si lelaki. Dari sudut agama Islam, jika lelaki memberi hadiah, ia menjadi hak perempuan dan akan menjadi mas kahwin. Kuantiti dan jenis barang dalam seserahan bergantung sepenuhnya kepada persetujuan kedua-dua belah pihak.

Maklum Balas 0 bilangan suka

Seserahan: Lebih Daripada Sekadar Senarai Barang, Satu Simbol Persetujuan

Seserahan. Istilah yang sinonim dengan perkahwinan Melayu, seringkali dikaitkan dengan gubahan hantaran yang menawan dan nilai material yang terserlah. Namun, di sebalik keindahan estetika dan kemewahan barangan, terselit makna yang lebih mendalam. Siapakah sebenarnya yang menentukan isi kandungan seserahan ini? Adakah ia semata-mata tanggungjawab pihak lelaki, atau adakah ia satu proses persetujuan bersama?

Secara tradisinya, dan seperti yang ditegaskan oleh Kementerian Agama Malaysia, pihak lelaki yang melamar mengambil inisiatif utama dalam menentukan isi kandungan seserahan. Inilah yang membentuk persepsi umum bahawa pihak lelaki menanggung sepenuhnya tanggungjawab ini. Mereka memilih barangan, menentukan kuantiti, dan merancang susunan hantaran yang bakal diserahkan kepada pihak perempuan.

Namun, pandangan ini perlu dilihat dengan lebih menyeluruh. Walaupun inisiatif bermula daripada pihak lelaki, penglibatan pihak perempuan dan keluarganya amat penting dalam proses menentukan kesesuaian dan penerimaan seserahan tersebut. Ia bukan sekadar satu ‘persembahan’ sebelah pihak, tetapi lebih kepada satu proses persetujuan bersama yang mencerminkan kesepakatan dan keharmonian hubungan antara kedua-dua keluarga.

Dari sudut agama Islam, hadiah yang diberikan oleh pihak lelaki akan dikategorikan sebagai mas kahwin jika ia diberikan secara ikhlas dan tanpa paksaan. Justeru, seserahan boleh dilihat sebagai satu bentuk mas kahwin tambahan, di luar daripada mas kahwin yang telah ditetapkan. Dalam konteks ini, kuantiti dan jenis barangan dalam seserahan tidak dibataskan oleh syariat, kerana ia bergantung kepada keupayaan dan persetujuan kedua-dua pihak.

Oleh itu, walaupun pihak lelaki membuat inisiatif awal, proses menentukan isi kandungan seserahan sebenarnya melibatkan perbincangan dan persetujuan bersama. Ia bukan sekadar senarai barang, tetapi satu simbol permulaan ikatan perkahwinan yang dibina atas persefahaman dan kerjasama antara kedua-dua keluarga. Nilai seserahan bukanlah pada nilai material semata-mata, tetapi pada nilai ikatan dan persetujuan yang terjalin di sebaliknya. Keharmonian hubungan adalah lebih berharga daripada kemewahan hantaran. Jadi, marilah kita menganggap seserahan sebagai satu proses yang membina ikatan yang kuat dan bermakna, bukan sekadar satu pertunjukan kemewahan.