Adakah lelaki mempunyai air wadi?

Misteri Air Wadi pada Lelaki: Keperluan Mandi Wajib atau Tidak?

Persoalan mengenai kewujudan dan hukum mandi wajib bagi lelaki berkaitan dengan air wadi sering menimbulkan tanda tanya. Berbeza dengan wanita, pengeluaran air wadi pada lelaki bukanlah sesuatu yang ketara atau kerap berlaku. Kebanyakan lelaki mungkin tidak pernah menyedari, atau sekadar merasakan sedikit kelembapan yang tidak difikirkan sebagai “air wadi” seperti yang difahami dalam konteks wanita. Justeru, persoalan sama ada ia mewajibkan mandi wajib perlu diteliti.

Secara umumnya, lelaki mengeluarkan air mani dalam jumlah yang sangat sedikit, jika dibandingkan dengan wanita. Ini mungkin hanya setitik atau dua, dan seringkali tidak disedari. Kekeliruan sering timbul kerana persamaan perkataan “air wadi” yang merujuk kepada cecair yang keluar daripada kemaluan, walaupun sifat dan kuantitinya berbeza antara lelaki dan wanita.

Dalam konteks fiqh Islam, mandi wajib diwajibkan apabila keluar air mani yang menandakan telah berlaku persetubuhan atau mimpi basah yang disertai dengan pengeluaran air mani. Kriteria utama adalah kuantiti dan ciri-ciri air mani itu sendiri, bukan sekadar kelembapan atau cecair lain yang mungkin keluar dari zakar. Dalil-dalil syarak yang membincangkan tentang mandi wajib lebih menjurus kepada penerangan tentang ciri-ciri air mani dan kuantitinya yang cukup untuk mewajibkan mandi.

Justeru, kelembapan atau cecair yang sedikit yang mungkin dikeluarkan oleh lelaki, yang bukannya air mani dalam kuantiti dan ciri-ciri yang dijelaskan dalam dalil-dalil syarak, tidak mewajibkan mandi wajib. Tiada dalil yang secara khusus menetapkan hukum mandi wajib atas pengeluaran cecair dalam kuantiti yang sedikit seperti itu pada lelaki.

Kesimpulannya, walaupun lelaki mungkin mengeluarkan sedikit cecair daripada kemaluannya, kecuali jika ia dikenal pasti sebagai air mani dalam kuantiti dan sifat yang mencukupi seperti yang dijelaskan dalam syarak, maka ia tidak mewajibkan mandi wajib. Sebarang keraguan boleh dirujuk kepada individu yang berilmu dalam bidang fiqh bagi mendapatkan penjelasan yang lebih terperinci dan tepat berdasarkan pemahaman agama yang sahih. Berpegang kepada pandangan ulama yang masyhur dan berpegang kepada dalil-dalil yang jelas adalah lebih diutamakan.